北京大学汉画研究所

当拂去岁月的尘土时，林林总总的古代器物总会呈现给现代人一种惊喜，让我们感叹古代无名匠师们的艺术创造力和欣赏力。在高架家具传入中国之前，人们一直习惯于席地而坐，席子也一直是古人们常用的生活用具。用藤子、芦苇、蒲草或竹条编织的席子不仅容易卷边，起身时席子还会移动，因此席镇应运而生。

考古所见先秦两汉的“镇”

江西南昌海昏侯刘贺墓出土有竹书《五色食胜》。《考古》杂志2016年第7期发表《南昌市西汉海昏侯墓》发掘简报，报道说：“《五色食胜》记述的是以五种颜色代表相应食物，类比于‘五行’相生相克的方术类内容”[1]。江西省文物考古研究所于《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果》一书中公布有“‘方术’类竹简文字”，并附有竹简图片，此即《五色食胜》[2]。为便于探讨，兹附《五色食胜》简牍的摹本、释文如下（图一）：

作者: 陳長虹

出版社: 科學出版社

徐州，古称彭城。西汉初年，高祖刘邦将彭城分封给少弟刘交，自此，彭城成为楚国王侯和达官显贵的聚居之地，历经十二代楚王一百九十余年。徐州分布有十二代楚王的陵墓，现已发现八处十六座楚王或王后的陵墓。楚国作为大汉王朝一个极其重要的诸侯国，对汉代社会的影响非常广泛，而徐州两汉楚王陵墓对区域性汉墓、区域社会、汉代社会的研究，具有无可替代的典型意义。

严耕望先生像

一

1960年山东泰安大汶口发现的一座汉画像石墓，出土了4组带榜题的孝子故事画像石。[i]其中位于墓门前室西壁横额的第2石中部一组，王恩田先生据榜题和画像内容，已经正确指出是春秋晋国骊姬杀申生的故事。[ii]从先秦两汉古书来看，古人认为申生受谤自杀是至孝的行为，所以图写孝子申生的故事来劝喻世人。[iii]

食物是人类赖以生存的基础，在此基础上人类才创造了灿烂的文明。进入农业社会以来，人类获取食物的方法主要是种植和加工各种农作物。不同的农作物提供不同的营养成分，所以“五谷丰登”就成了古代人们最朴素的愿望。学界对“五谷”的概念有不同的解释，有学者认为“五谷”是稻、黍、稷、麦、菽（大豆）或者黍、稷、麻、麦、豆，也有学者认为“五谷”是对粮食作物的总称，或者泛指粮食作物。从目前的考古及文献资料来看，云南古代主要的农作物种类有稻、粟（小米）、黍（黄米）、小麦、大豆、荞麦等。

《中国文字研究》第二十三辑

编    者：华东师范大学中国文字研究与应用中心、华东师范大学语言文字工作委员会